что даже пса Полкана лобызнул на ходу.

В общей сложности, ни много ни мало-

слушайте, на слово веря,-

человек полтораста налобызал он

и одного зверя.

А те заразу в свою очередь

передали - кто - мамаше, кто - сыну, кто - дочери.

Через день ночью проснулся Вавила,

будто губу ему колесом придавило.

Глянул в зеркало. Крестная сила!

От уха до уха губу перекосило.

А уже и мамаша зеркало ищет.

"Что это, - говорит, - как гора, губища?"

Один за другим выползает родич.

У родичей губы галоши вроде.

Вид у родичей -

не родичи, а уродичи.

Полкан - и тот рыча

перекатывается и рвет губу сплеча.

Лизнул кота. Болезнь ту

передал коту.

Мяукает кот, пищит и носится.

Из-за губы не видно переносицы.

К утру взвыло всё село -

полсела в могилы свело.

Лишь пес да кот выжили еле.

И то - окривели.

Осталось от деревни только человек двадцать -

не верили, не прикладывались и не желали лобызаться.

Через год объяснил доктор один им,

что село переболело нарывом лошадиным.

Крестьяне, коль вывод не сделаете сами -

вот он: у образов не стойте разинями,

губой не елозьте грязными образами,

не христосуйтесь - и не будете кобылогубыми образинами.

КРЕСТИТЬ - ЭТО ТОЛЬКО ПОПАМ РУБЛИ СКРЕСТИ

 Крестьяне. бросьте всякие обряды!

Обрядам только попы рады.

Посудите вот:

родился человек или помер-

попу доход,

а крестьянину ничего- неприятности кроме.

Жил да был мужик Василий,

богатый, но мозгами не в силе.

Родилась у него дочка -

маленькая, как точка.

Не дочь, а хвороба,

смотри в оба.

Надо бы ее немедленно к врачу,

да Василий говорит: "Доктора - чушь!

Впрягу Пегова и к попу лечу.

Поздоровеет моментально - только окрещу".

Пудами стол уставили в снедь,

к самогону огурцов присовокупили воз еще.

Пришел дьякон, кудластый, как медведь,

да поп, толстый, как паровозище.

А гостей собралось ради крестин!!!

Откуда их столько удалось наскрести?!

Гости с попами попили, попели

и, наконец, собралися вокруг купели.

Дьякон напился, аж не дополз до колодца,

воду набрал - из первого болотца.